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第一章


农民百姓,而是职业盗匪,职业造反家,职业土匪等等等水浒没有传递价值观,他只是在描述真实的底层流民社会,与起义军土匪强盗。
水浒中,北宋朝廷无能腐败,但所谓好汉,既没有为民做主,也没有抵抗外族入侵。”
征辽就当笑话”哪怕给他们推翻了北宋,他们只会建立另一个北宋或许更差,实际上他们组织度混乱实力弱小,没有理念,连北宋的皮都破不了。
杀人放火金腰带,无恶不作。
偶尔做一丁点好事。
但水浒传中的好汉又记录最‘真实’的底层流民社会。
你说他反讽,又不够辛辣,你说他赞扬起义军,但他们更像土匪强盗。
反而处处体现出作者对起义军的怨气,怒其不争哀其不幸。
因为—与其说水浒传是写北宋末年的故事,不如说他写的是元末大起义,宋江虽然不等于张士诚,但借用了张士诚很多事迹。
水浒作者施耐庵是元末起义军之一张士诚的幕僚。
例如:同样,施耐庵的徒弟罗贯中写的《三国演义》,也同样的是取材元末大起义各路诸侯。
很可能罗贯中就是见识了过了真实的战场或许是听说师傅说的,赤壁之战写的就是陈友谅朱元璋的鄱阳湖大战,陈友谅就是铁索连舟被朱元璋军火烧了”汗”。
元至正十三年,白驹场盐民张士诚等十八壮士率众起义反元,张士诚敬重施耐庵有文韬武略,再三邀请他出山做军师,为起义军出谋划策,施耐庵也是一腔热血,抱着“济世救民”的理想,解救百姓于水火,他欣然参加了起义军,并为张士诚献计献策,帮他攻城掠地,壮大力量。
随着地盘的扩张,队伍的扩大,张士诚占据了苏州,有了一定势力后,居功自傲,独断专行,亲信小人,疏远忠良,施耐庵多次劝告,张士诚听不进忠言,看他不是成大事者,施耐庵离开了起义队伍。
尤其是攻打朱元璋失败了,张士诚居然主动投降元朝,希望借助元朝势力来打击朱元璋,这一点令施耐庵等大失所望,心灰意冷之后,回家写书去了,就是后来鼎鼎大名的《水浒传》。
《水浒传》中的很多人物或者事迹都是以张士诚起义为原型的。
施耐庵是江苏人,其一辈子主要的生活轨...

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