《尹喜一卷竹简封面》这本书大家都在找，其实这是一本给力小说，小说的主人公是 薛双咏 裘岚通 ，讲述了​上篇道经起首为”道可道，非常道”，阐释天地玄理，下篇德经起首为”上德不德...

第一章

化身。”
那一夜，白袍在藏书阁上挑灯增删，最后留给尹喜一卷竹简，封面赫然刻着《道德经》。
这本书在后世被冠以李耳的名义广为流传，成为了道家学派的经典之作，分为上下两篇，上篇道经起首为”道可道，非常道”，阐释天地玄理，下篇德经起首为”上德不德，是以有德”，阐释待人接物与治国安邦的道理，影响深远。
可惜李耳当年真正留下了什么，可能再也无人知晓了。
在白袍离开藏书阁时，顺手把李耳留下的原稿扔进了火堆中，火光中的竹简上隐约可以读出三个字《得道经》。”
你现在南下楚地，去找一座名为武当的山，在那里开设道场，替天布道，不久便可羽化飞升。”
白袍临走时吩咐了尹喜几句。
随后跟随李耳的轨迹也出了函谷关。
白袍见青衫公元前485年”4”的一个春日”5”，李耳骑着他的那头青牛出了函谷关。
这一年孔丘还在周游列国四处碰壁，吴王夫差北上伐齐，中原仍在群雄逐鹿；这一年亚历山大大帝出生了，波斯帝国与古希腊城邦之间爆发了第一场战争；这一年东瀛岛上日本莎莉族建立了日本第一个**集权的政权。
但总的来说，这一个年份在浩如烟海的人类历史中算是比较波澜不惊的，然而在这一串串小水花中，地球监狱迎来了它的第一位越狱者。
旷野上，风吹不止，李耳心中泛起涟漪：今天，我要离开这座监狱了，离开之前我还留下了一本越狱心得，不知道尹喜会不会让它大白于天下。
那卷《得道经》凝结了我一生的反思与所悟，希望世人早点明白，肉体是束缚灵魂的容器，对物质、权势的欲念会遮蔽住灵魂的本来面目，从而失掉了自由与渊博。
李耳骑着牛，边走便思索着，一日行程过去，离函谷关也有些距离了。
他看见不远处有一片森林，吆喝了一声老牛，缓缓行入森林中。
他一眼就找到了自己想要的那棵树，正待驱牛向前，却看到那颗大树下立着一个俏生生的童子。”
李耳，你终于来了。”
白袍开口，童声清脆。
李耳眼皮低垂，只留了一条缝。
老牛打了个响鼻，尾巴在空中画着圈，眸子打量着眼前不足三尺的白袍稚童。”
你既已知道此间是...

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