“进了封门村，如果有陌生人叼着烟找你借火，说什么也别应，因为他们是在借阳寿！”
采访队进山前，向导老魏曾这样叮嘱我们。
这个村子到底有什么秘密？
08年九月，我在一家杂志社得到了实习机会，正赶上报社要做一期反封建迷信的专题报道，我主动请缨，跟随采访队开启了一段探秘之旅。
采访队的第一站目标，就是凶名赫赫的封门村，这里曾被誉为“中国十大禁地之首”，套用一句当地人的话，“这地方，能把阎王爷吓得绕道走。”
……
出发前，我曾查阅过相关方面的资料，得知封门村本该叫“风门村”，始建于明元时期，但具体时间已不可考证。
村子坐落于河南省焦作沁阳市郊外，与晋城泽州县交接，四面环山，阴森耸立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中。自上世界八十年代起，村民陆续逃离，导致该村方圆十几里空无一人，成为名副其实的荒村。
出发当日，我们来到沁阳一家酒店住宿，酒足饭饱，负责带队的杨主编把我们叫进房间，然后递给大家一堆资料，同时让我们聊一聊对封门村的看法。
聊到这个话题，大伙积极性都很高，女同事孙露率先说，“听说这个村子是被三座庙围起来的，号称三庙镇谷，是不是真的？”
另一个女同事王芹表示不解，小声问什么要修三座庙把村子围起来？
杨主编主动接过话茬，说民间流传的说法是，人们之所以修这三座寺庙，是用来镇压封门村的煞气。
“这三座寺庙的确存在，至于是不是用来镇煞的，那就不得而知了。”
说完他递来一张被放大的卫星地图，地图上画着三道红圈，分别标注着三座庙宇的位置。
两座无名寺庙镇守着逍遥河谷口，一左一右，仿佛两根定桩的柱子。而在逍遥河谷底，则修建了一座大月寺庙镇尾，三座庙宇首尾呼应、互成犄角，将封门村“圈”在了当中。
见大伙的好奇心都被调动起来，杨主编又摸出第二张资料图片。
“其实封门村最诡异的并不是这三座庙，这个村子最大的谜团，源自一把‘坐鬼不坐人’的太师椅。”
他补充道，“封门村的房屋朝向大部分都是东西走向，只有一间屋子是南北走向，那把传闻中的太师椅，就摆在大堂中间。”
据说凡是坐过这把太师椅的人，都已经驾鹤西去。
从拿到的图片上看，太师椅造型古朴，并无奇特之处。但真正诡异的地方在于，这把椅子坐落在堂屋中已经超过百年，椅面却从不沾灰。
“在一个荒废几十年的村子里，究竟是谁，每天都在为这把椅子掸去灰尘呢？”
杨主编神神秘秘的语调，说得大伙背脊都凉悠悠的。
“此外，封门村无论是村舍朝向、风俗信仰还是丧葬习俗，都和外界存在很大的差别，这些谜团，等我们进村以后再详细探查吧。”
边说着，杨主编边催促我们早点回房间休息。
……
返回房间，我却有些睡不着了，整个晚上都在翻来覆去思索一个问题：
一间小小的村落，何以会诞生如此之多的未解之谜，到底是人们别有用心的渲染，还是真的有这么多诡异的现象存在？
第二天一早，采访队整装待发，唯独不见了向导老魏的身影。
而老魏的举动，也让我觉得更有意思了。
我们在酒店附近的一个烟摊找到他的时候，这老小子已经买了好几条“红旗渠”，将塑料袋撑得鼓鼓囊囊的。
我感到很不解，就问他买这么多香烟干嘛，“我们进封门村考察用不了两天，你买了这么多烟，路上抽得完吗？”
老魏则表示自己从来不抽烟。
他买烟是为了“孝敬”。
“别看封门村已经荒废几十年了，可每次路过村口，我都会丢几包烟在地上，你不给，他们会半夜爬上床来拿……”
老魏说这话的时候，表情森怖吓人，唬得我和两个女同事一愣一愣的。
我感觉这位向导很有意思，在车上和他攀谈起来。他今天五十岁，家里供着一双正在上大学的儿女，他说，要不是看在“毛爷爷”的份上，打死都不会带我们进村。
山里人迷信不假，可迷信到老魏这个程度，也算是一个另类。他一路神神叨叨，给我讲了不少鬼故事。我问他为什么这么了解封门村？他说自己老家在在云台村，和封门村只隔着几里山路，不远。
“小时候，我和同村几个小孩进山逮蚂蚱，家里养着一条黄狗，也跟我进山了。当我逮着蚂蚱的时候，却见黄狗趴在地上拿爪子刨坑，嘴巴‘呜呜’地叫，不晓得发现了什么，我好奇凑过去一看，狗爪子下面刨出一堆人骨，差点没把我吓死！”
他说，自己做向导这几年，带了不少驴友进封门村，我们不是第一批，也不是最后一批，可他一般只负责把人带进村，却极少留下来过夜。
“白天还好，那鬼地方一到晚上就不太平。”
当我问他怎么个不太平法时，老魏便抿着嘴，笑容阴恻恻的说，“等你进村就晓得了。”
花了大半个小时，汽车开出城区，最后驶进一片荒林，我嫌旅程无聊，靠在坐垫上休息，正睡得迷糊，司机来了脚急刹。等我捂着鼻梁下车时，采访队已经开始搬运设备了，老魏指着路边一条小路，
“进村没有公路，沿着这条小路走，大概两小时，我们就进村了。”
我应声去看，见路边堆砌着两堵大墙，中间开缝，咧出一条崎岖山路，墙体森白，用红笔涂着“封门”二字，底下一行小字，让人啼笑皆非，
“此去封门无人村，野鬼孤魂满天飞，垃圾若要随手扔，须臾鬼魂把门登。”
感情这帮孤魂野鬼，还挺有环保意识。
……
采访队随即出发，我和一个叫丁健的同事负责搬运摄像机，山里的路坑坑洼洼，积了不少水，林中迷瘴丛生，不时有老乌鸦盘旋，发出“嘎嘎”怪叫，果真弥漫着几分说不出来的恐怖味道。
进了一个小峡谷，向导老魏从背包里摸出一袋小米，沿着村道上洒。杨主编看不下去，便制止他，说你别搞迷信。
老魏却不听，直到撒完了一把小米，才称这是为大家好，说前面就是“幽灵谷”了，谨慎点不会有错。
我们对所谓的“幽灵谷”表现出极大的好奇，追问老魏，为什么好端端的一个山谷，要取一个这么难听的名字？
老魏解释道，“这个名字的来历，与封门村独特的丧葬习俗有关。”
一般来说，中国人对于死者的处理方式，讲求耳清目明、不遮挡异物。在那个不流行火葬的年代，死者落葬的棺木中除了少量殉葬品外，并不会夹带任何异物。
可封门村的丧葬习俗却与之截然不同。
“在这个村子里，无论男女老少，死后都要戴着面具下葬。”
此外老魏还说，封门村的村民讲究“人鬼混居，人死不出村”，每当有亲人死后，这里的村民会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。
所以封门村所在的山谷，才会被人们称为幽灵谷，因为“沟沟有遗骨，弯弯有阴魂”。
我说，“那你撒米又是为了做什么？”老魏看了我一眼，解释说，这是为了防止“鬼打墙”。
我们都摆出一副不可思议的表情，说这什么年代了，还有人信这个？
老魏立刻急眼了，说“骗人的是鳖孙”。杨主编要他拿出鬼打墙的证明，老魏便向我们讲述起了六年前，发生在这里的一段真实故事：
2002年，沁阳市发生了一场离奇的失踪案，三个相约去逍遥河水库野钓的男人无故失踪，超过24小时后，他们的家人选择报警。
最终，警方在距离封门村两里外的幽灵谷找到了他们，一个高烧不退，另一个出现了腹泻呕吐的现象，仅存一个看着比较正常的人，也是浑浑噩噩，被惊吓得够呛。
这三个人都坚称自己遭遇了“鬼打墙”。